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乌孜别克族习俗乌孜别克族怎样“赛马”

在乌孜别克族人民的日常生活中，马被视为力量和速度的象征，备受乌孜别克族人民的喜爱。赛马项目分男子和女子，运动员年龄不限，骑手多为少年男子。参加比赛的马匹，几个月前就要进行挑选和训练。赛马场一般为平坦的大草场，原为直线跑，

古代爱情故事之司马相如与卓文君：遨游四海求其凰

古往今来，爱情一直是民间广为流传的话题，歌颂爱情的文学作品也层出不穷。但大多数都是爱情悲剧，很少有喜剧结尾的。那么今天趣历史小编就给大家带来关于司马相如与卓文君的爱情故事，感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。司马相如字长

水浒传中武松有过不战而退的表现吗？这是为何？

在《水浒传》中，武松是我们万千读者最熟悉的人物之一。今天趣历史小编为大家带来了一篇文章，欢迎阅读哦~《水浒传》是施耐庵笔下的一部佳作，也是我国著名的四大名著之一，千百年来为广大观众所喜爱。书中塑造了一百零八个形态各异的英

普贤真人和普贤菩萨是一个人吗？木吒为什么叫木叉？

很多人都不了解普贤真人和普贤菩萨是不是一个人，接下来跟着趣历史小编一起欣赏。说到普贤真人和普贤菩萨其实小编也一直搞不清楚，这到底是不是同一个人，也搞不清楚这两个人到底有什么区别，最近很多人都说了，希望能看看来区分区分这两

壮族服饰壮族人身上佩戴的族徽有什么功能

断发、文身和凿齿是壮族祖先最早的区别异族的发式和体饰标志。有关古越人断发、文身的记载较早见于《淮南子·原道训》：“九嶷之南，陆事寡而水事众。于是人民被发文身，以象鳞虫。”《庄子·内篇·逍遥游》曰：“宋人资章甫而谪诸越，越

水浒传中吴用会选择跟随宋江背叛晁盖，是因为什么？

吴用,是小说《水浒传》中的人物,梁山排名第三。接下来趣历史小编就带来历史故事，一起看看吧!智取生辰纲是晁盖和吴用等七人一手策划，因此这七个人的命运被绑在了一起，此时，智多星吴用绝对是晁盖的忠实粉丝，尽心尽力为晁天王出谋划

红楼梦中王家的势力有多大？凤姐常拿这个说事是为何？

读红楼，很多人对王熙凤印象深刻。每当一提起这个，那么小编就不得不给大家详细的说一下了《红楼梦》中王夫人是王子腾的妹妹，四大家族之一金陵王家的千金小姐，嫁到贾府后，依然当家主事，二太太的名望不是盖的，超过了大太太邢夫人。邢

张乔《题河中鹳雀楼》：纵观全诗，境界开阔，笔致秀逸

张乔（生卒年不详），池州（今安徽省池州市贵池区）人，懿宗咸通中年进士，当时与许棠、郑谷、张宾等东南才子称“咸通十哲”。黄巢起义时，隐居九华山以终。其诗多写山水自然，不乏清新之作诗清雅巧思，风格也似贾岛。《全唐诗》录存其诗

叶梦得《贺新郎·睡起流莺语》：词风婉丽，且抒情深婉

叶梦得（1077年—1148年8月17日），字少蕴，苏州长洲人。祖籍处州松阳（今属浙江），北宋刑部侍郎叶逵五世孙，曾祖叶纲始迁苏州。宋代词人。在北宋末年到南宋前半期的词风变异过程中，叶梦得是起到先导和枢纽作用的重要词人。

赤脚大仙在天庭地位怎么样？赤脚大仙和沙僧是什么关系？

今天趣历史小编为大家带来赤脚大仙和沙僧是什么关系？希望大家喜欢。赤脚大仙是古代道教神话中的仙人之一，不过他并非是有官职的神仙，而是一名散仙，当然以赤脚大仙的性格来说，肯定还是当散仙更加适合他。古代民间流传了很多和赤脚大仙

布朗族宗教信仰布朗族的小乘佛教

小乘佛教传入滇西南和滇西的时间大约是在15世纪中叶。最初曾遭到抵制和排斥，后几经发展，布朗族开始信仰小乘佛教，逐渐接受了佛教教义，以至形成全民性的宗教。布朗族地区小乘佛教的制度（教阶、戒律）、建筑、设备等都仿效傣族。教阶

代宗宰相杜鸿渐，柏岩寺碑留名篇，碑文一览

杜鸿渐（708—769年），字文选，濮州（今河南濮阳市）人，父鹏举安州刺史，祖父乘志，武后时监察御史、怀州刺史。族父暹，礼部尚书、魏县侯。出身仕家，聪慧好学，举进士，初仕延王府参军，在平定安禄山叛乱保太子李亨有功，肃宗授

黄景仁《秋夜》：作者极力渲染了秋夜幽静的气氛

黄景仁（1749～1783），清代诗人。字汉镛，一字仲则，号鹿菲子，阳湖（今江苏省常州市）人。四岁而孤，家境清贫，少年时即负诗名，为谋生计，曾四方奔波。一生怀才不遇，穷困潦倒，后授县丞，未及补官即在贫病交加中客死他乡，年

珞巴族文化珞巴族文学有何特点

珞巴族的文学，主要是该民族世代传承的民间口头文学。由于珞巴族在历史发展中曾经历了漫长的原始社会，所以，珞巴族文学的原始文学特色极其浓郁。神话，在珞巴族文学中是发展得尤为充分而且保留得也非常完整的一个门类，其中，“开天辟地

为何说京族的“花棍舞文化”是幸福的象征

京族是中国56个民族中人口较稀少的民族之一。京族同胞自16世纪左右迁居于中国濒临南海的广西防城县后，就一直生活在璀璨玉石般的三座岛屿之上。据说，在五六百年之前，京族渔民每日必经白龙海峡才能入南海捕鱼。而这唯一出海的咽喉却

烛九阴有哪些神话传说故事？他的形象是什么样的？

烛九阴，即烛龙，是古代中国神话中的钟山山神，下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。今文化史家认为，烛龙为北方龙图腾族的神话，其本来面目应是男根，由男性生殖器蜕变而来。其产生晚于女阴崇拜时代。据《山海经大荒经

张孝祥《鹧鸪天·上元启醮》：此词有“清诗鸣佩环”的飘逸

张孝祥（1132年—1170年），字安国，别号于湖居士，历阳乌江（今安徽和县乌江镇）人，卜居明州鄞县（今浙江宁波）。南宋著名词人，书法家。唐代诗人张籍的七世孙。其善诗文，尤工于词，其风格宏伟豪放，为“豪放派”代表作家之一

西游记中黄狮精是什么来历？他是个与人为善的妖怪？

《西游记》中唐僧师徒四人西行之路,九九八十一难，遇到了不少妖怪。今天趣历史小编给大家带来这篇文章，感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。在《西游记》中，但凡有背景的妖怪，他在凡间不管做了何等恶事，但最后孙悟空都杀不了他，关

保安族有何婚俗？保安族婚俗简介

首先，由男方请媒人去征询女方父母的意见，如果女方父母同意结亲，即由男方准备好茯茶一块、“四色”礼1份、衣料1件，由媒人送到女方家去正式定亲，叫做送“定茶”；接过“定茶”的姑娘，就不准再相亲了。如果女方又将“定茶”送回男家

素女化雁讲的是什么故事？素女化雁的典故

可能很多朋友还不是很熟悉素女，其实素女是黄帝的侍女，长得非常美丽，一身肌肤洁白如雪，故名为素女。关于素女，还有一个凄美的爱情故事，就是素女化雁,下面趣历史小编就为大家详细讲讲。素女是鼓瑟的高手，每当她在都广之野，伸出她那

张翥《踏莎行·芳草平沙》：全词凄婉缠绵，余意不尽

张翥（1287～1368）元代诗人。字仲举，晋宁（今山西临汾）人。少年时四处游荡，后随著名文人李存读书，十分勤奋。其父调官杭州，又有机会随仇远学习，因此诗文都写得出色，渐有名气。张翥有一段时间隐居扬州，至正初年（1341

白居易《酬周协律》古诗原文意思赏析

古诗《酬周协律》年代:唐作者:白居易五十钱唐守，应为送老官。滥蒙辞客爱，犹作近臣看。凿落愁须饮，琵琶闷遣弹。白头虽强醉，不似少年欢。

侯方域：清初散文三大家之一，著有《壮悔堂文集》

侯方域，是晚明的四公子之一，也是清初散文三大家之一，著有《壮悔堂文集》《四忆堂诗集》两卷传世。他生于1618年，1655年去世。出生于显赫的官宦世家，祖父任太常寺卿，父亲曾任户部尚书，累世清流。他祖父和父亲都是东林党人，

隋唐演义第79回：江采苹恃爱追欢，杨玉环承恩夺宠

《隋唐演义》，清代长篇白话历史演义小说，由清初时期文学家褚人获创作，是一部兼有英雄传奇和历史演义双重性质的小说，以隋唐历史为题材，其中的经典段落，经久不衰。接下来趣历史小编就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。第79回

燃灯古佛真的是“万佛之祖”吗？燃灯古佛为什么没人供奉？

今天趣历史小编为大家带来燃灯古佛的来历故事，希望对你们能有所帮助。说到燃灯古佛其实还挺有意思的，毕竟他在佛界里面是最厉害的了，但是不知道大家发现没有，那就是这个燃灯古佛并没有属于自己的道场，也没有人来供奉他，那么有的人要

西游记中的玉皇大帝真的很弱吗？其实他的法力远超孙悟空

《西游记》中的玉皇大帝给大家一种庸碌无为的感觉，虽然地位很高，但好像也没什么实际本领，成天就知道把这个贬下凡间，把那个边下凡间。而且在孙悟空大闹天宫的时候，全凭雷部三十六将、杨戬、王灵官等人保护，而他自己好像根本没什么战

佛语与艺术的融合：无忧林中的金农

说起金农（1687-1763，字寿门、司农、吉金，号冬心先生），很多人首先会想到他的漆书、他的梅花和他的自画像。与当时其他的扬州画家一样，他运用个人化的笔墨技巧，赋予传统绘画题材以新的生命。而这些传统绘画题材中，包括了他

粽子的象征意义是什么？为什么说吃粽子有道德意义？

天津社科院研究员罗澍伟介绍说，粽子初名“筒粽”，用竹筒装黏米，以草木灰汁煮熟，色、香、味别具特色，且能清热降火，调理胃肠，是一种时令食品。粽子的出现，标志着岁序转入夏季，是一年生活转折点的信号，最初并无特殊纪念意义。到了

水浒传中阿里奇的实力怎么样？最后是什么结局？

阿里奇出自中国古典名著《水浒传》，北宋宣和年间辽国上将。接下来趣历史小编就带来历史故事，一起看看吧!《水浒传》讲的是梁山一百零八位兄弟在梁山聚义的故事，他们后来接受朝廷招安，以全梁山忠心之名。招安后，梁山宋江就开始为朝廷

为什么伯邑考是封神榜中最高的神？伯邑考有什么贡献？

封神榜神位最高的是谁？趣历史小编为大家带来相关内容，感兴趣的小伙伴快来看看吧。要说在《封神榜》上有名的那些神，哪个神才是地位最高的，可能一时间会回答不上来，不过看看姜子牙的封神榜就知道，这个人应该是中天北极紫微大帝。他

纳兰性德《红窗月·燕归花谢》：这首词浸透了离别的酸楚

纳兰性德（1655年1月19日—1685年7月1日），叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。满洲正黄旗人，清朝初年词人。其词以“真”取胜，写景逼真传神，词风“清丽婉约，哀感顽艳，

在民间传说中，何仙姑成仙的过程有哪几个版本？

何仙姑是民间传说中八仙之一，她是八仙中唯一的女性，下面趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。何仙姑是一个容貌美丽的女子，经常手拿荷花。何仙姑在汉族和一些少数民族中都有许多信众。从唐宋以来，有关她的事迹记载非常多

曾子杀猪和杀人：关于诚信和谣言带给我们的启示

提起“曾子杀猪”的典故，相信大多数中国人都知道。这个典故记载在《韩非子》中，说的是有一天，曾子的妻子去赶集，小儿子也哭着喊着要一起去，妻子就说：“乖，在家好好念书，等妈回来给你杀猪做肉吃。”小儿子在赶集和吃肉之间权衡了一

探索“紫姑”的由来，民间为什么会有迎接紫姑的习俗？

“紫姑”的故事大家真的了解吗？今天趣历史小编给你们带来全新的解读~厕神“紫姑”是汉族民俗传说中的司厕之神，也被叫作是子姑、厕姑、茅姑、坑姑、坑三姑娘等。厕神中主要被人供奉的是“紫姑”和三霄娘娘，“紫姑”的主要职责不是司厕

国学经典著作原文赏析：礼记·曾子问第七篇

曾子问曰：「君薨而世子生，如之何？」孔子曰：「卿大夫士从摄主，北面，于西阶南。大祝裨冕，执束帛，升自西阶尽等，不升堂，命毋哭。祝声三，告曰：『某之子生，敢告。』升，奠币于殡东几上，哭降。众主人卿大夫士，房中，皆哭不踊。尽

西海存在吗？传说中的西海龙王掌管的哪里？

龙在传说当中一直都是一种神秘的生物，根据史料做记载古代有专门的豢龙氏，也就是养龙的人。可是到了现代之后，人们分析之所以有龙这种生物，是因为古代图腾所拼凑而成的。而且也没有人真正的见过龙这种生物。所以龙这种生物的真实性，大

杜荀鹤《乱后逢村叟》：对现实黑暗的抨击和对人民的同情

杜荀鹤（约846—约904），字彦之，自号九华山人。他以“诗旨未能忘救物”（《自叙》）自期，故而对晚唐的混乱黑暗，以及人民由此而深受的苦痛，颇多反映，如山中寡妇的避征无门，《旅泊遇郡中叛乱示同志》中官兵的遍搜珠宝，乱杀平

红楼梦中柳五儿是什么人？为何说她让人羡慕又可怜

柳五儿《红楼梦》中的人物,柳嫂子之女,生得一副好模样。今天趣历史小编带来了一篇文章，希望你们喜欢。在《红楼梦》里，曹公描写最多的群体就是女性，比如我们所熟悉的金陵十二钗，以及晴雯、袭人这样的大丫鬟，曹公似乎对这些女性都很

杜审言《送崔融》：写得言简意赅而又不失笔调豪放

杜审言（约645年—约708年），字必简，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，晋征南将军杜预的远裔，“诗圣”杜甫的祖父。杜审言与李峤、崔融、苏味道被称为“文章四友”，是唐代“近体诗”的奠基人之一，作品多朴素自然。其五言律诗，格律谨

姓钱的人怎么取名不俗气？钱姓宝宝取名大全！

今天趣历史小编给大家带来钱姓宝宝的名字大全，感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。钱可以说是一样很多人都喜欢的东西了，而且人们的生活是不能没有钱的，而钱也是一个姓，钱作为姓的时候要怎么才能够取一个很好听的名字呢？姓钱的人该

崔涂《幽兰》：诗情如一根不绝的丝缕，柔细绵长

崔涂（约公元八八七年前后在世），字礼山，善音律，尤善长笛，唐，《唐才子传》说是江南人，一九七八年版人民文学出版社《唐诗选》以其“旧业临秋水，何人在钓矶”及“试向富春江畔过，故园犹合有池台”句，推为今浙江桐庐、建德一带人。

陈允平《齐天乐·泽国楼偶赋》：此词可谓是西麓集中的高作

陈允平，南宋末年、元朝初年词人。字君衡，一字衡仲，号西麓。四明鄞县（今浙江宁波市鄞县）人，出身官宦世家。其生卒年不详，前人认为“把陈允平的生年定在宁宗嘉定八年到十三年之间（1215-1220）比较合理”，“卒年疑在元贞前

唐代诗人崔颢简介：崔颢一生最为人称道的是哪一首诗？

唐代诗人崔颢著名诗歌代表作品有哪些？崔颢的人物生平经历是怎样的？下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!崔颢简介：崔颢（hào）（704-754），汴州（今河南开封市）人，唐代诗人。唐玄宗开元十一年（公元72

曹组《忆少年·年时酒伴》：作者于字里行间传达出无限深情

曹组，北宋词人。生卒年不详。字彦章。颍昌（今河南许昌）人。一说阳翟（今河南禹州）人。存词36首。曹组的词以＂侧艳＂和＂滑稽下俚＂著称，在北宋末曾传唱一时，浅薄无聊者纷纷仿效。但在南宋初却受到有识者的批评，甚至鄙弃。一些词

火焰山土地为什么要怂恿孙悟空去挑战牛魔王？

对于天庭的基层干部土地神来说，孙悟空就是他们的梦魇。盘丝洞的土地说过这样一句话：“他一生好吃没钱酒，偏打老年人。”孙悟空的蛮横无理、颐指气使，在土地神圈人尽皆知，所以一听到齐天大圣的四个字，大多数土地都诚惶诚恐，小心谨慎

三侠五义第三十五回：柳老赖婚狼心难测，冯生联句狗屁不通

《三侠五义》，作者清代贵族弟子石玉昆，是中国古典文学长篇侠义小说，堪称中国武侠小说的开山鼻祖，是中国第一部具有真正意义的武侠小说，对中国近代评书曲艺、武侠小说乃至文学艺术的内容都产生了深远的影响。今天趣历史小编就给大家带

孙光宪《菩萨蛮·木棉花映丛祠小》：具有浓厚的生活气息

孙光宪（901-968年），字孟文，自号葆光子，陵州贵平（今四川省仁寿县向家乡贵坪村）。五代至北宋大臣、文学家。孙光宪“性嗜经籍，聚书凡数千卷。或手自钞写，孜孜校雠，老而不废”。著有《北梦琐言》《荆台集》《橘斋集》等，仅

老子《道德经》：第六十章赏析以及其延伸阅读

《道德经》，春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，

纳兰性德《玉连环影·何处》：本篇虽短，却层层深入，极见情味

纳兰性德（1655年1月19日—1685年7月1日），叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。满洲正黄旗人，清朝初年词人。其词以“真”取胜，写景逼真传神，词风“清丽婉约，哀感顽艳，

猪八戒没遇到唐僧之前经历了什么？原来猪八戒的本名叫猪刚鬣？

今天趣历史小编为大家带来猪刚鬣的故事，希望对你们能有所帮助。西牛贺洲，福陵山。山上云遮雾绕，瘴气弥漫。山中有个桃林洞，洞中有只母野猪，正在生产。母野猪嘴里哼哼唧唧，身下一片狼藉。不大一会儿，十只小猪相继产出，拱卧到老母猪

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